Dalam keriuhan dan rasa tidak puas hati itu, suatu tindakan terhadap iklan tersebut diharapkan segera diambil. Melihat kepada fenomena yang berlaku saya mengharapkan akan ada satu maklumbalas di TV3 yang akan memberi solusi kepada iklan yang mencetuskan kontroversi tersebut. Akhirnya satu permohonan maaf telah di buat di Buletin Utama dan turut dinyatakan bahawa iklan tersebut telah ditarik balik .

Semoga ia menjadi pengajaran kepada pihak-pihak yang terlibat.

Akur bantahan, TV3 tarik balik iklan kontroversi

Apa yang anda dapat lihat menerusi iklan tersebut?

Hisham Ahmad
Kuantan, Pahang.

Jika anda mempunyai pinjaman dengan AmBank, kini anda sudah tidak perlu risau tentang cara pembayaran.

Tanpa perlu mengisi borang.
Tanpa perlu beratur di kaunter.
Tanpa perlu mencari not-not kertas yang mencukupi untuk dimasukkan ke dalam mesin deposit.
Juga tanpa rasa bimbang jika wang anda tidak diterima di mesin deposit.

Dengan menggunakan kad ATM [MEPS] mana-mana bank yang turut serta (senarai bank akan dinyatakan kemudian), hanya beberapa langkah mudah untuk anda lakukan.

1.  Pergi ke mana-mana mesin ATM AmBank.

2. Masukkan Kad ATM MEPS anda (yang turut serta sahaja).

3. Tekan nombor pengenalan diri anda (PIN) –> Macam biasa.

4. Pilih menu Pinjaman/Kad Credit/Barisan Kredit[MEPS]

5. Pilih Jenis Pembiayaan.

6. Seterusnya buat ikut arahan.

Untuk senarai bank yang turut serta ialah :

1. Mayabank
2. CIMB Bank
3. RHB Bank
4. Public Bank
5. Affin Bank
6. EON Bank
7. Bank Rakyat
8. Hong Leong Bank
9. Alliance Bank
10. AGRO Bank
11. BSN

Nota: Bank Islam tidak turut serta. :(

Hisham Ahmad
Kuantan, Pahang.

Ilmuone.com menyokong penuh usaha ke arah melaksanakan agenda menyelamatkan alam sekitar. Iklim dunia yang tidak menentu bahkan isu-isu seperti kesan rumah hijau, pemanasan global, pencemaran dan seumpamanya sering diperbincangkan namun persoalannya berapa ramai yang ambil kisah?

Jika kita belum mulakannya, mengapa tidak kita mulakan dengan hari ini? Justeru, di sini ilmuone.com menyeru agar kita semua menyahut kempen Go Green yang telah dilancarkan!

Hisham Ahmad
Kuantan, Pahang

Jika kalian melihat ulat, selalunya apa reaksi yang terpancar? Mungkin ada yang menjerit, mungkin juga ada yang meremang bulu roma dek kegelian melihat makhluk ini.

Apa pula reaksi bila kalian melihat rama-rama? Rama-rama yang cantik, indah, menawan, bahkan boleh mendatangkan rasa gembira.

Wujud pengumpul koleksi di kalangan kita yang mengumpul rama-rama yang diawetkan, tetapi rasanya tida ada yang mengumpul ulat yang telah diawet.

Dalam sedar ataupun tidak, rupa-rupanya rama-rama itu asalnya daripada ulat. Ulat ini melalui satu proses transformasi menjadi rama-rama ketika di dalam kepompong. Namun untuk menjadi rama-rama yang cantik dan tidak ‘tempang’ syaratnya ialah tatkala mana ia berada di dalam kepompong, ia tidak boleh diusik, dipecahkan atau dipaksa keluar sebelum tiba masanya.

Apa motif saya menceritakan perihal ulat menjadi rama-rama ini?

Sidang pembaca sekalian, terlebih dahulu izinkan saya mengucapkan Selamat Datang Ramadhan Al-Mubarak. Padanya ada keberkatan. Padanya ada rahmah. Padanya ada maghfirah.

Renung kembali ke dalam diri kita. Anggaplah kita sebagai ulat yang saya nukilkan di awal tulisan ini. Ya, kita adalah ulat jijik, kotor malah dihina. Kita penuh dengan dosa, alpa dengan dunia, tenggelam di lautan murka.

Hadirnya Ramadhan umpama satu proses di mana kita perlu menjadi kepompong. Perbuatan yang mengurangkan pahala, perkataan yang menghasilkan dosa perlu kita jauhkan. Kebaikan dipertingkat, ibadah diperhebat. Agar natijah hamba bertaqwa dapat kita perolehi, seumpama ulat yang akhirnya menjadi rama-rama yang cantik menawan di hati.

Di Ramadhan inilah integriti kita diuji. Boleh saja kita makan atau minum ketika bersendirian. Mungkin kerana malu pada diri sendiri atau atas kepatuhan pada perintah Ilahi yang menjadikan kita tetap menahan diri dari makan dan minum. Integriti seperti inilah yang sewajarnya kita jalani dalam setiap apa bentuk tindakan. Ini akan mengembalikan kita kepada sifat ihsan iaitu, beribadat seolah-olah kita melihat Allah, walaupun kita tidak melihat Allah, namun sesungguhnya Allah sentiasa melihat kita.

Selamat menjalani ibadah puasa. Selamat meningkatkan amal kebaikan buat diri saya dan sidang pembaca semua.

Hisham Ahmad
Kuantan, Pahang.

9.00 malam, 6 Ogos 2010

Alhamdulillah. Saya boleh menarik sedikit nafaz lega pada malam ini. Kesibukan sepatutnya bukan menjadi alasan untuk hilang dari arena ‘blogging’.

Selesai Persidangan pegawai Syariah yang saya hadiri sebelum ini, dihambat pula dengan kerja-kerja persediaan dan pelaksanaan Hari Keluarga kelab kebajikan kakitangan di Jabatan saya bekerja dan diteruskan dengan mesyuarat mesyuarat saban hari yang perlu dihadiri.

Aktiviti Hari Keluarga yang disiarkan di Sinar harian. Saya berbaju merah.

Masuk kembali bekerja, disapa mesra kerja-kerja hakiki yang sedia menanti. Saya juga perlu bertugas di luar bagi menjalankan audit. Terbentang di depan saya kini pelbagai kerja-kerja lain yang perlu dilunaskan. Penyediaan kertas-kertas kerja bagi program-program yang hendak dijalankan, tugasan pengemaskinian aset serta inventori jabatan, tidak lupa juga tugasan dan amanah dalam usaha ke arah pensijilan ISO jabatan.

Untuk itu, model jam pasir (sandglass, sand clock, hourglass, sand timer) saya gunakan dalam mendepani tugasan-tugasan yang diamanahkan pada saya.

Ramadhan bakal menjelma tidak lama lagi. Semoga kesibukan tugas harian tidak menjadikan saya terlepas daripada berpesta bersama seluruh umat islam dalam meraikan Ramadhan yang penuh dengan keberkatan.

Saya mohon undur diri. Ada janjitemu bersama TV9 bagi menyaksikan Akademi Al-Quran 4 – Akhir. Semoga bertemu lagi.

Hisham Ahmad
Kuantan, Pahang

Persatuan Pegawai Syariah Malaysia

Pada 2-4 Julai 2010 saya telah mengikuti Persidangan Tahunan Pegawai Syariah Kali Ke-12 yang dijalankan di Bukit Gambang Resort City. Bertemakan ‘ Ke Arah Pengukuhan Perundangan Syariah’ sebanyak 3 kertas kerja telah dibentangkan. Berikut adalah di antara isi yang telah dibentangkan.

Kertas Kerja 1 : Memacu Transformasi Perundangan Islam Di Malaysia

Kertas kerja ini telah dibentangkan oleh Prof. Dato’ Dr. Zaleha Kamaruddin, Timbalan Ketua Pengarah IKIM.

Antara isi pembentangan ini ialah perlunya kepada satu transformasi yang bukan secara sedikit tetapi perlu dipacu dengan pesat dan tangkas. Perumpamaannya bukan lagi seperti berubah daripada menggunakan kereta Kancil kepada kereta BMW, tetapi transformasi yang perlu dibuat ialah seperti berubah dari menggunakan kereta kancil kepada kapalterbang.

Dari segi melahirkan pegawai kehakiman dan perundangan syariah yang cekap, juga dicadangkan supaya JSKM menjadi pihak yang bertanggungjawab bagi menyelia kursus-kursus /program yang ditawarkan di institut pengajian.

Turut dicadangkan ialah dengan penubuhan Institut Latihan Kehakiman  secara khusus bagi meningkatkan kemahiran dan melahirkan pegawai kehakiman dan perundangan yang cekap.

Turut disentuh ialah pada cadangan bagi mewujudkan Suruhanjaya Kehakiman Dan Perundangan Islam.

Proses transformasi yang dicadangkan ini juga ditetapkan berdasarkan kepada 4 prinsip iaitu :

1. Syariah Asas Keadilan
2. Penyampaian Berteraskan Kreativiti dan Inovasi
3. Penekanan Kepada Kepantasan Membuat Keputusan dan Bertindak
4. Memartabatkan Nilai Integriti Yang Tinggi

Apa yang menarik yang telah dicadangkan ialah perlunya diwujudkan satu bahagian/ unit media korporat di mana antara fungsinya ialah sebagai ‘pasukan pertahanan’ bagi menjawab isu-isu yang melibatkan perundangan syariah dan dalam masa yang sama meningkatkan imej dan kredibiliti perundangan syariah.

Kertas Kerja 2 : Perundangan Kewangan Islam Di Mahkamah Syariah : “Harapan dan Cabaran”

Assoc. Prof. Dr. Mohamad Akram Laldin

Kertas kerja ini telah dibentangkan oleh Assoc. Prof. Dr. Mohamad Akram Laldin, Pengarah Eksekutif International Shari’ah Research Academy For Islamic Finance (ISRA).

Cadangan supaya kes-kes perbankan Islam dibawa ke Mahkamah Syariah bukanlah sesuatu yang baru. Namun cabaran ke arah pelaksanaannya memerlukan kepada satu usaha yang bersepadu.  Berikut adalah cabaran yang dihadapi bagi melaksanakannya.

1. Sistem Perundangan Negara
   (a) Cabaran kepada pindaan terhadap Senarai 1 & 2 Perlembagaan Persekutuan.
   Isunya di sini ialah kuasa membicarakan pertikaian kewangan Islam di Mahkamah Syariah dan juga kuasa kepada Mahkamah Syariah yang melibatkan  orang bukan Islam dan badan korporat.
   (b)Pindaan terhadap Seksyen 5 AKta Undang-undang Sivil-
   Bagi Mengecualikan konflik kewangan Islam daripada perlu merujuk kepada Undang-undang Common Law.
   (c) Undang-undang persekutuan sedia ada serta undang-undang negeri.
   Perkara ini ialah apabila melibatkan kepada risiko ketidakseragaman undang-undang  kerana setiap negeri mempunyai perundangan syariah yang berbeza. Begitu juga cabaran kepada Mahkamah Syariah dari segi bagaimana untuk menyelesaikan konflik antarabangsa.
2. Pentadbiran Mahkamah Syariah
   Cabaran bagi pentadbiran Mahkamah Syariah pula dilihat dari segi enakmen-enakmen bekaitan kewangan Islam perlu digubal. Begitu juga dari segi kecekapan pentadbiran yang perlu ditingkatkan. Ini adalah berdasarkan kepada keperluan kepada latihan, dan dalam masa yang sama menangani lambakan kes-kes mal dan jenayah yang sedia ada.
   Sistem sokongan juga perlu dipertingkatkan dan dipermudahkan di mana perlunya kepada infrastruktur dan bilangan tenaga kerja yang bersesuaian. Dalam masa yang sama kemudahan untuk para hakim Syarie merujuk pakar kewangan Islam dan pakar kewangan moden perlu disediakan.
3. Para Hakim Syarie
   Ini adalah antara cabaran yang perlu dihadapi oleh para hakim syarie di mana perlunya kepada pengetahuan yang setaraf dengan penasihat institusi kewangan Islam. Pengetahuan berkenaan aspek syariah yang mantap juga mempunyai kefahaman berkaitan kontrak-kontrak muamalah moden yang diamalkan.
4. Peguam Syarie
   Para peguam syarie yang beramal di Mahkamah Syariah perlu menguasai aspek kewangan Islam. Kemampuan dalam membuat draf kontrak transaksi syariah adalah amat perlu dan ini adalah antara lainnya supaya dapat membantu pihak-pihak kontrak dan mahkamah memahami kandungan kontrak yang telah dibuat. Selain itu, para peguam syaire juga perlu membuat kajian dan mengikuti perkembangan semasa undang-undang muamalah dalam membantu mahkamah di dalam kes-kes yang didengar. Ini adalah termasuk dari segi hujahan yang mengikuti keperluan semasa.
   Kemampuan peguam syarie memastikan setiap kontrak yang dibuat turut dimasukkan klausa penyelesaian melalui kaedah alternative juga diperlukan supaya pihak-pihak diberi peluang memilih jalan damai dalam penyelesaian konflik dan dalam masa yang sama mengelakkan kos guaman yang tinggi dan masa yang panjang dalam proses perbicaraan.
5. Pemantapan Sistem Sulh
   Sistem Sulh yang digunapakai di Mahkamah Syariah kini perlu dimantapkan. Para pegawai sulh perlu membiasakan dengan kes kewangan Islam yang kompleks dan untuk itu, latihan, pengetahuan berkaitan kewangan Islam amat diperlukan.

Dicadangkan juga dalam menangani kes-kes ini beberapa kaedah digunakan iaitu kaedah perdamaian (conciliation), pakar bebas (expert opinion), bicara mini (adjudication), perantara (mediation) dan timbang tara (arbitration).

Selain daripada cabaran-cabaran yang dinyatakan, beberapa alternatif boleh diambil sekiranya kes-kes kewangan islam tidak dapat di bawa ke Mahkamah Syariah sepenuhnya. Alternatif yang dicadangkan ialah:

1. Mahkamah Syariah Dengan Panel Hakim Khas
   Kes-kes didengar oleh 3 hakim iaitu, Hakim Syarie, Pakar Kewangan Islam dan Pakar Kewangan Moden
2. Mahkamah atau Tribunal Khusus
3. Mahkamah Tinggi dengan Panel Hakim Khas
   Meliputi 3 hakim, Hakim Sivil, Hakim Syarie dan Pakar Kewangan Islam atau Hakim Sivil yang arif Syariah
4. Kaedah Penyelesaian Alternatif

Sebagai kesimpulan daripada kertas kerja ini dirumuskan bahawa system perundangan Negara berkaitan kewangan Islam serta kaedah penyelesaian pertikaian berkaitan dengannya perlu disemak semula.  Sekiranya Mahkamah Syariah ingin membicarakan konflik kewangan Islam, pelbagai persiapan perlu dilakukan.

Kertas Kerja 3 : “Natrah” : Menyingkap Sejarah & Perundangan

Kertas kerja ini dibentangkan oleh Datin Seri Hajah Fatini Yaacob, Karyawan Tamu, UTM.

Kisah Natrah bukan kisah biasa. Ia bukan sekadar kisah cinta antara Natrah dan Mansor Adabi, tetapi juga kisah cinta sebuah bangsa terhadap agama Islam yang dihina oleh penjajah dan kisah cinta sebuah bangsa untuk membebaskan Negara dari penjajahan.

Natrah (1937-2009) Cinta. Rusuhan. Air Mata

Kertas kerja ini selain daripada berlatarkan buku Natrah (1937-2009) Cinta-Rusuhan–Air Mata, ia turut menyingkap kepada sejarah kebangkitan sebuah bangsa, cadangan tindakan jawatankuasa persidangan, konflik undang-undang kes perbicaraan Natrah dan juga perjuangan memartabatkan undang-undang Islam.

Dalam aspek kebangkitan sebuah bangsa, pembentang telah membahagikan kepada enam tahap.

Tahap Satu (1211-1511) –Kemasukan Islam dan kegemilangan orang Melayu.
Tahap Dua (1511-1940) – Kemasukan penjajah – Portugis – Belanda-Inggeris
Tahap Tiga (1940-1950)- Orang Islam mula sedar akan tekanan penjajah dan erti perjuangan kemerdekaan.
Tahap Empat(1950-1957) –Merdeka tanah air dan memerintah sendiri
Tahap Lima (1957-2010) – Pengisian Kemerdekaan
Tahap Enam (2010-2070) – Peluang dan Cabaran kepada Memartabatkan Undang-undang Islam

Melihat kepada konflik undang-undang yang berlaku dalam kes Natrah ini, kita dapat menyaksikan bagaimana perjuangan memartabatkan Undang-undang Islam yang dilakukan oleh Allahyarham Tan Sri Datuk Professor Ahmad Ibrahim (juga merupakan peguam dalam kes tersebut).

Telah banyak kerja yang diselesaikan oleh beliau, tetapi dalam masa yang sama masih banyak juga yang perlu dilakukan. Para perwakilan persidangan perlu menghayati kata-kata beliau dan semoga ia menjadi semangat untuk terus berjuang memartabatkan perundangan Islam.

“We should be confident of the superiority of Islamic Law because its basis comes from revelation from Allah Who is Wise and All Embracing in His Knowledge. As student and practicioners in the law we have seen how many principles of English Law, especially in the family law, have been amended so that they have nearer to those of Islamic Law”*

Saya selaku peserta di dalam persidangan ini amat mencadangkan agar para pembaca mendapatkan buku Natrah (1937-2009) Cinta-Rusuhan–Air Mata ini.

Berkaitan dengan persidangan ini, saya mengharapkan juga untuk tahun-tahun akan datang akan ada yang bertemakan kepada pengkisahan atau perjuangan Allahyarham Tan Sri Datuk Professor Ahmad Ibrahim.

Hisham Ahmad
Kuantan, Pahang.

*[1994] 4 IIU Law Journal 1

Apa dah jadi dengan team aku ni???

Gol pertama England

Rooney.. Gerrard..

Gol yang tidak dikira.... apakah????

Tahniah diucapkan...

Cukup untuk nota pendek…. :(

Pergi menghadap Ilahi pada 15 Februari 1986. Ayahanda Ahmad Bin Bakri.

Jika ditanya padaku, bagaimana ayahmu?

Pasti aku akan diam membisu. Bagaimana harus kunyatakan padamu?

Susuk tubuhnya, tidak ada dalam simpanan memoriku. Tegas bicaranya, mahupun lembut bahasanya tidak terakam di mindaku. Kucuba menggambarkan seulas senyuman, namun tidak jua hadir dalam lipatan kenangan.

Dia yang bergelar ayah telah lama pergi. Pergi takkan kembali. 24 tahun sudah berlalu, ketika usiaku baru mencecah 4 tahun. Ibu yang ketika itu berusia 37 tahun, sudah bergelar balu. Membesarkan 9 orang anak tanpa pernah mencari pengganti yang bergelar suami.

Ibu yang dikasihi. Cekal dan tabah dengan ujian.

Ayah, andai dapat kutulis nota kasih buatmu,ingin kutitipkan segala kerinduan. Ingin kukisahkan perjalanan hidup anak-anakmu. Agar kau mampu tersenyum.

Ayah, anak-anak ayah kini semuanya sudah dewasa. Anak bongsu ayah, Hadi yang ketika ayah dijemput pulang dulu, berusia hanya 4 bulan kini berusia 24 tahun dan masih bujang. Ani pula akan mendirikan rumahtangga pada bulan hadapan (Julai, 2010).

Kakak, Kakngah, Bangli, Kakti, Bangman dan Hisham sudah berumahtangga dan masing-masing sudah bergelar ibu dan ayah. Abang, walaupun anak sulung masih lagi tinggal bersama emak. Ayah pun tahu sakit Abang bagaimana. Emak jugalah yang setia saban waktu menjaga Abang.

Kakak dan anak-anaknya juga tinggal bersama Emak. Seperti Emak, Kakak juga bergelar balu di usia muda. Baru 2 tahun peristiwa itu berlalu.

Ayah, cucu-cucu ayah kini sudah seramai 17 orang.  Insya Allah dalam 2 bulan lagi akan bertambah lagi seorang. Awal tahun hadapan juga akan bertambah lagi. Sungguh, terkadang membayangkan jika ayah ada menemani. Bergurau senda dengan cucu-cucu yang dikasihi walau hakikatnya ia mustahil terjadi.

Ayah, sungguh kehidupan ini mencabar. Ingin rasanya didakap mesra kasih ayah, mengajar kami erti tabah dan sabar. Disaat kami berdukacita, terasa ayah hadir menemani di sisi.

Ayah, masih banyak yang ingin diperkatakan. Namun, cukuplah untuk kali ini. Buat akhirnya, sekalung doa kami kirimkan buat ayah di sana. Rindu dan kasih kami pada ayah tidak akan pernah pudar dan sirna.

Keluarga Ayah

Al-Fatihah buat ayah.
Dari kami yang sentiasa merindui.

Sedutan bual bicara di Yahoo Messenger.

Hisham :…………………………
Abg Man : …………………………
Hisham  : Bangman tak pergi makan ke?
Abg Man : Puasa
Hisham : Ooo… Alhamdulillah.
Abg Man : Orang yang banyak dosa macam Bangman ni, kena banyak tebus dosa.  Kena usaha tambah pahala.
Abg Man : Banyak masa dihabiskan untuk maksiat. Sikit je untuk Allah. Itu pun tak tau diterima atau pun tidak..
Hisham : ……………………………
Abg Man : …………………………………

Terima kasih Allah, kerana KAU kurniakan aku sahabat yang mengingatkan pada jalan kebaikan.

(Teman-teman akrab pada hari kiamat kelak, sebahagiannya menjadi musuh bagi sebahagian yang lain, kecuali orang-orang yang bertaqwa.  Surah al-Zukhruf: 67 )

Entah berapa kali dalam sehari kita memikirkan tentang dosa. Dosa yang meracun hidup kita. Dosa yang mendatangkan rasa resah dan gelisah tatkala melakukannya. Dosa yang menyingkirkan ketenangan di permukaan tasik hati yang riaknya mula sirna.

Sekali melakukan dosa, terasa kesal melanda. Namun, seringkali juga tewas pada godaan. Dosa terus dilakukan. Kian lama rasa resah mula pudar, rasa gelisah mula terasa hambar. Dosa tidak menjentik jiwa yang lemas dihanyut arus alpa. Lalu, kita teruskan lagi membuat dosa.

Alangkah beruntung kita, andai saat alpa dengan dosa, kita kembali menagih ampun dari DIA Yang Maha Pengampun. Merintih kerana kesal membiarkan jiwa kita pedih dan tersisih lantaran panahan dosa yang menipu. Mengatakan nikmat sedang pada hakikat adalah musibat.

Dalam rendah sujud hamba, menginsafi kekerdilan diri ada sinar menanti untuk kita kembali pada fitrah azali. Beruntung andai itulah kita.

Namun, kesabaran makhluk bernama Syaitan teramat tinggi. Sabar mengajak terus kepada kejahatan. Kita yang tersungkur terus akur. Dosa sudah menjadi perkara biasa. Tertipu oleh usia yang dikurnia. Kononnya masih ada esok untuk memohon ampun. Sedang kita terlupa setiap saat, setiap ketika, waktu kematian kita semakin menjelma.

Kita tewas lagi. Bukan dosa saja dianggap biasa. Malah peluang sentiasa diusaha agar kita boleh mengulang dosa. Dosa adalah kebanggaan. Dosa lambang kebahagiaan. Jauh sudah kita diperdaya,

Tapi, jika ditanya pada hati, pasti terdetik jua malu pada diri. Kita hamba yang engkar dan hina. Melupakan DIA sedang DIA sentiasa menanti kita.

Oleh itu, pesanku pada sahabat, lebih-lebih lagi pada diri sendiri. Usah tertipu dengan dosa. Andai jiwa resah kerana berdosa, ingatlah itu tanda kasih DIA pada kita. Mengingatkan agar tidak hanyut di bawa arus derhaka.

Usah kita tertipu pada nikmat sementara, kerana ia adalah kejahatan yang membawa kederhakaan. Andai pernah terlanjur dosa, segera kembali menagih maghfirah Ilahi. Kesilapan jangan sengaja diulang. Bimbang akan tiba pada kederhakaan yang lebih panjang.

Wahai jiwa kerdil, jiwa kau dan aku. Jangan mudah menyerah kalah. Kita berdosa kerana kita lemah. Teruskan langkah mujahadah. Berteguhlah! Walau sering alpa mengejar ketaatan, jangan pula kita tega pada kejahatan dan kemaksiatan. Biarlah menitis air mata kerana kesal dan menyesal. Asalkan tidak kita berbangga dengan tingkah yang menghasilkan dosa. Ingatlah, lebih baik menitiskan air mata kerana menyesal atas dosa yang dilakukan, berbanding amal kebaikan yang menimbulkan rasa takbur di hati kita.

Kuatkan tekad, pasakkan azam untuk terus bermujahadah!

Hisham Ahmad
Kuantan, Pahang

http://www.facebook.com/ahmadhisyam sudah ditutup.

Tahun 2007 di mana saya mula mengenali Facebook. Pada 12 Jun 2010, saya nekad menutup akaun Facebook saya.

Saya perlu memilih masihkah untuk terus bersama Facebook ataupun tidak. Meninggalkan Facebook bermakna saya seolah-olah meninggalkan sahabat-sahabat (’friends’) di sana yang berjumlah 1306.

Lantas, saya memilih untuk meninggalkan FB kerana meninggalkan FB lebih banyak kebaikannya buat saya.

Terima kasih kepada sahabat sepanjang kita bersama. Tidak akan kulupa ketika kita berbual bersama, bergurau senda, berkongsi cerita dan berita.

Juga ketika hati terluka dengan bahasa mengguris jiwa.

Akan kukenang kemesraan di antara kita walau ada yang tidak pernah bersua. Sungguh, kemesraan itu menjadi rantai ukhwah sesama kita.

Usah bimbang sahabat, masih ada cara lain untuk kita meneruskan ukhwah yang terbina. Walaupun aku tahu, mungkin pemergianku dari FB tidak dipeduli dan tidak diambil tahu.

Terima kasih atas segala-galanya.

Hisham Ahmad
Kuantan, Pahang.